下绮罗（图片来源：中国台湾网）
我喜欢下绮罗的精致感，无论是建筑上的，还是生活中的。它常让我想起章诒和女士笔下的康同璧母女。康同璧是康有为的次女，曾就读于哈佛大学，戊 戌变法失败后代表父亲赴欧美演讲，是民国的女界名流，1949 年后与女儿罗仪凤一同留在大陆。据章女士介绍，康家母女虽然状况大不如前，但是好客、仗 义，绝不割舍与旧友的情谊，而且才识过人，往来的朋友中，“连其中一个相貌清秀的中年女性，也是满口辞章”。但她们并不盛气凌人，相反，与人交往时给人一 种春风拂面的感觉。章女士的父亲常常为之叹服，认为她们的举止“不仅是出于礼貌，而且是一种美德”。
下绮罗给我的第一印象，跟康同璧母女一样，是“最后的贵族”，虽然繁华不再，但是不改本色。罗仪凤送人一盆花，总要在每根花茎的部位套上五分宽的红纸圈，让它更显喜庆。下绮罗人对自己家园的布置，有着罗仪凤式的细心。
下绮罗离腾冲县城很近，出城向南一公里，再向左拐三四百米就到了。下得车来，左边是一排古老的明清建筑，右边是一片收割后的稻田，散落着几堆稻草，路旁屹立着几棵巨大的香樟树，有鸡鸣声从远处传来，似有还无。
在旅游地图上，下绮罗标示出来的景点只有一个——文昌宫，省级文物保护单位。但整个村落齐整、安静，信步其间便是一种享受。与和顺相比，下绮罗 的建筑在精美程度上毫不逊色，甚至有过之而无不及。就算是普通人家，也会在门楣、屋檐上精雕细琢，随处可见古色古香的柱子和影壁，或刻着奇花异草，或画着人物鸟兽。置身其间，就像是走入了一座巨大的民间建筑艺术博物馆，没有文字说明，没有导游讲解，却让人看得兴致盎然。
当地人特别喜欢花草树木，屋子边上种几棵高耸入云的棕树，院里院外栽上许多迎春花、串串红、山茶、蔷薇、兰花……有一户人家，墙头和大半的墙壁都被繁密的三角梅占满了，从墙内伸出的枝杈上开满了紫色的花朵，仿佛美人的披肩。
在村子里漫游，因为被建筑和鲜花所吸引，我们经常不知不觉中走近一些人家，每次总能受到主人的热情接待，抬椅子，倒茶水，递瓜果，我们也渐渐习 以为常。在一条巷子里欣赏一个开满花朵的院落，正在打扫院子的大妈招呼我们：“进去坐吧，老头子在屋里面。”正在屋子里整理照片的那位“老头子”叫段智 助，当过乡干部，喜好摄影。
绮罗是腾冲有名的侨乡，村中许多大宅子都是当地人出国赚了钱之后盖起来的。时过境迁，今天的绮罗人不再前往缅甸，而是到昆明、深圳、广州一带打工，缅甸的玉石也主要运往交通更加便捷的广州和瑞丽，而不是腾冲，但是绮罗人出外淘金的习惯并未改变，平时留守村中的主要是老人、小孩和妇女。段智助的子女们便都在外工作、生活。
“莫忘根本”
包括下绮罗在内的腾冲人有个习俗——家里的一楼大厅专门用来供奉牌位，中间为“天地国亲师”，厅左是列祖列宗，厅右是土地和财神，以此提醒自己 莫忘根本。看一户人家的大厅，便可以知道这户人家的姓氏，以及祖上是从哪里迁过来的。比如段智助家，便是一个四姓同居的典型，计有来自颖川郡的寸氏、京北 郡的段氏、东海郡的徐氏和陇西郡的李氏。据说，这种传统还随着腾冲侨民的外迁，流传到了缅甸、泰国北部一带。
段姓在下绮罗并不是一个大姓，却有着十分显赫的历史。段智助告诉我们，当地的著名景点文昌宫即是他们的八世祖段尧俞倡建的。在腾冲这个“翡翠城”，素有“六大名玉”的说法，其中“段家玉”的主人便是下绮罗的村民段盛才。
段盛才早年丧父，自幼家贫，靠卖豆粉为生，后来立志到缅甸求财，从玉石场运回一块300 多斤的大石头。因为这块玉石毛料的外表是白元砂，许多 行家都不看好它，没人肯出价购买，段盛才便把它丢在院子门口，供来客拴马。不想人踩马蹬，石头逐渐露出了晶莹的小绿点。段盛才于是请人将石头解开，得到了 上好的翡翠：水是透明的玻璃水，里面有着绿色的渣草花，乍一看，就像是清澈的河水里有水草在轻轻荡漾。段盛才用它做了400 多对手镯，其中最好的一对被 宋美龄买走，大部分流出国外。如今，段家玉仍被认为是云南翡翠之首。
此前，下绮罗还诞生过名震滇西的“绮罗玉”，名列腾冲“六大名玉”之首。这也是腾冲第一批有巨大影响力的美玉。下绮罗卧虎藏龙啊！
在段智助栽满鲜花绿草的家中，我们聊了一下午，从段氏的起源、明初的家族大迁徙到日寇的来袭、翡翠的传说，无所不谈，宾主尽欢。
夕阳西下，两位老人坚持送我们到路口，好像我们是又要远赴他乡的儿孙。霎时间，我理解了章诒和女士第一次到康家的感受，“既令人心旷神怡，又呈现出一种令人惆怅的魅力”。
